打  坐

   打坐又称静坐，打坐的好处多多。它可以促进人体血液循环，消除生活中生起的烦恼，修养身心的最佳方法之一。因为打坐，致心一处，使大脑入于静定状态，把散乱的心安定下来，心境达到清净安祥，气脉自然畅通，可以是身体百病皆无。好多武术大师到了晚年，全用打坐的形式修炼内功来颐养天年。

初步打坐的的人，不宜用“单盘”，更不宜用“双盘”，只宜“散盘”。先把双腿放平，贴着坐凳，同时要把腰腿放得很松，随即先蜷盘右腿，把右足的后踵，轻轻抵触“会阴穴”（穴在前阴与后阴的中间）。再把左脚蜷盘，同时将左足的后踵，轻轻抵触右足的“跌阳穴”（穴在足胫弯的凹陷中）。一直到练习纯熟了，腿不发麻，再改进为“单盘”，单盘也练纯熟了，再进步到“双盘”。注意头正身直，虚灵顶劲，虚心实腹。“道法自然，静者得之”。
   道家修炼，不拘外形，行、立、坐、卧、蹲、跪、趴，横竖均可。“道家修炼，非必盘坐不可，因为这是内在的功夫，并不取决 于外在的形式。徒然追求外表形式，等于猴子捞月，“执形而求，远道千里”。故以自身条件而定之。静坐不只御寒，且能去热，更令肥人变瘦，瘦人增肥，因为肥瘦皆是病态，静坐能消万病。由此可知，静坐对人有百益而无一害。
  丹经云：“行则措足于坦途，住则凝神于太虚，坐则抱脐下之珠，卧则调丹田之息。”行，可缓步徐行，措足坦途，神态自若，安然行炁。立，自然站立，脚同肩宽，双膝微屈，双手自然下垂，放于体侧；或双手相叠，放于丹田。坐，可以盘坐，盘坐较为稳固；亦可两腿放下坐于凳上，双手相叠（或掐诀），放于丹田，或手抚两膝亦可。卧，可以平躺，先转动头部，使脊椎正直，手心向上，置于体侧，或双手相叠，置于丹田；或者侧身卧最佳，一手置于头侧或枕肱，另外一手放于丹田。以上各种姿势，皆须注意头脊正直，自然安适，以利气血流通和放松入静。

 调心是打坐的的关键，制心一处，不要散乱掉举。打坐的人开始时谈不上入定，最多达到入静就不错了，尽量排除一切杂念。有“身静、心静、意静”三大层次，丹书云：“身不动曰炼精，心不动曰炼炁，意不动曰炼神”。待心无所想，心境清静，气息平和之时，即可开始练功。但是心猿意马若使妄念不起是不可能的，（越想静脑子越乱）所以我们要采取以妄制妄的办法，这就是调心与调息。首先把把注意力集中在自己的呼吸上，默数自己呼吸的遍数，身体虚弱的数吸，即一呼上记一个数，吸气不记数即一吸一呼为一个计数；这样从一数到十，就从头再来，再从一数开始，如此反复不断的训练会达到入静的效果。人在打坐入静的情况下，身体内的五脏会和谐相生，协调相克。通过肾水往上行，心火往下降，叫水火相济，实现阴阳倒置，真气充盈身体的下丹田，因此从下而上运行，得到五脏六腑的相生运转、相克运行和三焦的相互贯通，形成人体内的一种周天循环，使人身体的潜能达到最大限度的发挥。这就是打通小周天，但严格来讲不是打通小周天，人体的小周天本身就是通的，如果不通，这具肉身早就灭了。只是有的经络管道粗，有的经络管道太细。做的是聚集全身散乱的真气来扩大这个管道而已。

盘腿打坐的时候，二目垂帘，内视五脏，把眼皮微微合拢，只留一线微光的方法。按这种方法，有两种操作形式。一种是把上眼皮向下合，微露一线外光。一种是干脆把眼皮轻轻合上，一点光也不露。初学的人，以采用微微合拢，留一线外光为最合理。因为功夫练到归元的境界，眼会自然的闭合，向内抽缩似的闭着。又因为初学的人完全闭着眼，容易昏沉，念头易生。丘处机师祖曰；“眼全开神漏，全闭神昏，惟垂帘微启耳听息。两眼之中即天根，即所谓性命关也。其根生于眼，眼属心，心生造化，自属玄之又玄者，仙家谓之玄牝之门。心肾内日月，交接于内，两眼外日月，交接于外。攒簇水火而不散，气自调矣”。
   此时头要上顶，接收着宇宙天体的高能量，叫开天门；会阴被坐在底下，避免能量从会阴逃出，叫闭地户；双手心、双脚心加上头顶朝上，采集吸收天体中的高能量，叫五心朝天；双腿相叠，使脚三阴、脚三阳相交，得到双腿能量的互补；双手结印，使手三阴、手三阳相接，得到双手能量的灌通；舌顶上颚，牙齿微微离缝，嘴唇闭上，使任督二脉相连，得到身体大脉的畅通，叫搭鹊桥。形成一个周天循环，就是我们常说的子午周天。何谓子午那？子午乃天地之中，在天为日月，在人为心肾，在时为子午，在卦为坎离，在方位为南北。”根据后天八卦图，子午与坎离相配合，而小周天正是采取坎离（心肾）交媾的方法进行锻炼，因此小周天也称子午周天。这种方式就是人为的把两脉相接，让身体上的脉得到更大程度的畅通，保持身体的健康和精神的充沛。通过时间的推移其他六条经络随机也会打通，然会又会形成一个脉络循环；十二正经相互连贯，就形成了人体侧面的一种循环形式。按照身体自然的循环时辰划分，这种循环，一般在卯时和酉时运转，人体自动形成循环运行，所以把这种修行方法叫做卯酉周天。

手诀

左手大指，捏定中指。右手大指，进入左手内。（左手拇指掐本手中指尖为午诀。右手拇指从左手虎口插入，按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外）。右手在外，左手于内，为阴抱阳。此名子午八封连环诀

打坐注意事项

打坐是要在“坐姿”上下功夫，比如要双盘、单盘，要腰背挺直，要肩膀张开，要结个手印，要舌抵上颚……这就导致什么？就会导致我们在座上总是和姿势，和这双腿过不去，忽视了心的作用。明明双盘腿很痛，非要强逼着自己去双盘；明明单盘坐不久，非要单盘坐到底；明明腰背挺不直，非要腰背挺直做造型，使很多人打坐几年、十几年甚至几十年都没有获得突破。

打坐是什么？它仅仅是一种方法，是一个炼心的过程，是调整我们思维的，不是练身体。当心达到一定层次，心柔软了，身体的姿势自然就会标准起来。

所以，我们一定要注意，打坐的本质是实证，而不是坐。如果我们始终在坐姿上纠结，势必导致我们的心很难突破，心无法突破。