1929年11月上旬,根据国民党浙江省223次会议决定,在杭州东楼通汇桥举办 “国术游艺大会”。浙江省主席兼浙江国术馆长张静江函请李景林协助筹办,并任命李景林为大会评判委员长,孙禄堂为副委员长兼评委。傅长荣、孙存周、尚云祥、黄柏年、李子阳、马玉堂等人为监察、评委。
“国术游艺大会”组委会邀请了全国各地的代表。唯道教圣地武当山的代表没有到会。会后,傅剑秋带着李景林写的书信一封,前往武当山拜会徐本善。武当道总徐本善,号伟樵,河南省杞县人,生于清咸丰十年(1860),为龙门派第十五代传人。傅剑秋与徐道总相见恨晚结金兰,在武当山逗留了半个多月,交流拳功心得,切磋武艺,与徐本善道长“串腕子”(换艺)。徐本善道长说:“傅剑秋的到来,是形意拳上了武当山。”
形意拳术传入了太极圣地武当山,傅剑秋功不可没。傅剑秋向道长徐本善传授了形意拳术,也从徐本善手里讨教了“乾坤球”“玄武棍”“龙门枪”等术,学习了武当门的刀、枪、剑、戟等器械。临别提笔节录张三丰《云水集残篇》七绝四首赠徐本善以为纪念:
1.稳步玄门笑颜开,黄金为殿玉为台;凡人莫忘仙木引,自架云梯许上来。
2.七十二峰任往还,结庵为道道为先;道袍自古尊八卦,宦途如芥又如烟。
3.秦鄂往来如逝波,身背琴剑唱道歌;太极阴阳易甲子,九宫八卦传汉河。
4.参上秦川过往还,光阳荏苒几变迁;归隐岩上修道业,太阳阴阳奥无边。
傅剑秋弟子裴锡荣著《武当气功述真》一书中,介绍了这段历史:徐本善是武当山道总,人称“徐大侠”。傅剑秋精形意拳、八卦掌和太极拳,曾拜李存义大师学习形意拳,1929年访问武当山,与徐本善结为道友,两人交换了拳功。傅剑秋所传拳艺,遂形成武当山中形意拳一支,武当派中之形意拳应始于1929年。
傅剑秋还把李存义所授之形意拳传至了江苏无锡和浙江杭州等地。
1991年,无锡的傅氏传人钱丹科,代表师父范震远在《技击名家傅剑秋》一文中,怀念师爷傅剑秋:“无锡习练形意拳、八卦掌,实由傅剑秋先生开始。”介绍了“民国22年(1933),当时江苏省国术馆教练、形意名家姜玉和之徒褚桂亭介绍傅剑秋携子少侠来到无锡,担任驻惠山的浙军项致庄部队的武术教官。
1934年,傅剑秋在杭州结识了杨澄甫的门人牛春明,并义结金兰,相互学习。傅从牛学太极,牛从傅学形意。1944年,由范震远牵线,联络董焕文、钱康仪、杨定香、沈宪章、安寿梓、厉鼎盛、蒋蓉卿、蔡荣生、秦育万等10人,让高童柏专程至杭州,聘傅剑秋再度来无锡。言明,先生的衣食住行一切均由此10人资保。在无锡西河头村范震远的家里,举行了拜师收徒仪式,傅剑秋寓居于崇安寺大雄宝殿旁一小室内。每天晨、昏二次在古崇安寺的大雄宝殿课徒,从学者、拜师者日益增多。1946年,以傅剑秋所传学员为主,联合无锡多位武术家,组织成立了“国术研究会”,聘请傅剑秋为主教练,有会员150多人,较著名者有高童柏、宁大椿、裴锡荣、范震远、袁士荣、范文元、沈宪章、刘葆良、钱康仪、张慰祖等。传授拳术和器械术:杨式太极拳、太极剑;八卦掌;形意拳、五行、十二形、连环、八式拳、杂式捶、十二横拳、十二连捶、连环八式、阴阳八手、生克、八连捶、三手炮、形意三棍、五行刀、五行剑、大六合剑、小六合剑、子龙大枪、五虎断门枪、春秋大刀、八卦刀、形意三十六棍、对剑等
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