拙作《武林巨擘禇桂亭的“五个敬”》等文章在网上发表后，有几家著名的网站来函表示欢迎，希望提供更多的稿件。也有拳友来电鼓励。特别要感谢太极拳名家张庆保老师和徐薇女士，他们又向我提供了不少珍贵的禇桂亭老师的轶事，我将陆续整理成文，奉献给同好。

1929年在杭州举办的国术游艺会上，禇桂亭先生担任主任检查委员。这里要说明一下，当年的“检查委员”虽然相当于纠察的角色，但不象现在的保安、纠察，阿猫阿狗都可以充当。当年来参加全国武术比赛的人物，都是武林中各门各派的高手。且当年几乎无法制观念可言，讲的是江湖一套，不象现在的武林大会那样斯文。那都是动不动以命相搏，非死即伤的。俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活”，负责“检查”的人没点真本事、硬功夫休想压得住阵脚。那时，不少形意门的师弟兄劝说禇桂亭代表形意门上台打擂，认为他只要肯出来打擂台，第一名武状元是稳得的。禇桂亭以自己已是检查委员，不宜再去打擂，因而回绝劝说。他还说：“天下只有一流的拳，没有第一的拳。”“为争第一可能会伤人。我与人无怨无仇，把人打伤打残了，心里会一辈子不安宁。”他告诫师弟兄们：“习武之人要谦虚谨慎，不要与人争高低。”“拳学了最好一辈子不用。”他还说：“江湖走老了，胆子变小了。强中自有强中手，天下高手多着呐！”“你认为是第一，是因为还没有碰到真正的高手而已。”这些话，后来对他的徒弟学生也是经常讲的。虽然经过转述，我听了之后，对禇大师顿生敬佩之情。在这些平常的话中，可以感受到禇老师的博大胸怀，高尚的武德。这几句话也成了我的座右铭。

    我在“五个敬”一文中提到禇桂亭与傅钟文两位大师之间的友谊。徐薇老师补充了一个情节，徐薇和苏黎献，两人同在一次上海市的武术比赛中取得前二名好成绩，因此相识而相交。徐薇是禇桂亭的徒弟，苏黎献是傅钟文的徒弟（苏曾在上海市太极拳比赛中多次获得第一名），苏想学枪术，她把心愿告诉傅老师，傅老师马上推荐禇桂亭老师，并亲自引荐。徐与苏也成了师姐妹。上海有的是会枪术的名家，傅钟文老师自己的枪术也是很好的。傅钟文把徒弟亲自引荐给禇桂亭。我们可以看到傅钟文先生谦虚的美德，他对禇桂亭的武功一直是十分敬佩的。用一般人的眼光来看，把自己的徒弟交给别人来教，会丢自己的面子，证明自己不如人家。而傅钟文先生不愧是大师，知他人之长，虚怀若谷，并对爱徒负责。这种高尚的武德令人肃然起敬。禇桂亭对傅钟文也同样是惺惺相惜，对他的爱徒也非常爱护，加上苏黎献习武十分努力，禇老师对她很欢喜，向她传授了太极十三枪。一招一式讲解得十分透彻。禇老师的枪术承传于“神枪”李书文，他的枪术在中国武术界也是少有的高手。名师出高徒，苏黎献的枪术也达到较好的程度，她在上海市的武术比赛中，又获得了枪术的冠军。

    张庆保老师说到一件事，上世纪五十年代，禇桂亭老师有位学生，名叫佘鸿亮，他功夫是不差的，但老师始终不肯认他为徒弟。不认他的原因并不是职业或是人品，或者是有没有叩过头之类。佘先生是在大饼油条摊工作的，每天清早起来，第一件事就是要揉4袋50斤的面粉。揉4袋面粉不象现在靠机器，全是靠两只手一下一下的揉，中间不知道要揉多少下。揉面不仅要用力气，而且要揉出巧劲来。手揉面不能笔直的推，还要有点旋转变化，如同练太极拳中的螺旋劲。年复一年，练就了他两臂的劲力，这在禇老师的学生中，是很少有人可以与他相比的。禇老师很看重他，认为他是一块习武的好料。甚至感到他可以传承老师的一些武艺，打算好好培养。禇老师一生有一件遗憾的事，就是人才难得，他一身的武艺很少有人可以真正的传承。看到有这样一个人才，便喜形于色。这个人的人品也不坏，缺点就是鲁莽。而这鲁莽的性格，最终断送了成为禇桂亭传人的缘分。事情是这样的，佘鸿亮因为老师喜欢他，经常点拨他，加上他有好臂力，功夫在同学中属于佼佼者。但他性格比较毛糙，爱动手。一次，他路过太极拳名家马岳梁大师的场子，马先生是太极拳宗师吴鉴泉的女婿。他看到马老师在教学生推手，一下二下就把学生发了出去。他认为这些学生不中用，怎么会让一个老头子发出去。看着看着，他不禁手发痒，上前与马老师搭起手来。马老师见他是禇桂亭的学生，就手下留情，与他“玩”了起来。佘推了好一会仍不占半点便宜，就有点猴急，伸手叉马老师的喉咙。老一辈武术家心胸宽厚，不与这楞头青计较，马老师化掉后就停止推手。佘鸿亮不明理由，自以为自己的功夫十分了得，马老师也赢不了他。沾沾自喜的佘鸿亮回到我们的场子，眉飞色舞地对我们吹嘘刚才的“战斗”经过。禇老师听了后突然脸色一变，我们都吓了一跳。和蔼可亲的禇老师从来没有对我们板过脸发过火，可这一次，禇老师真的发了火，严肃地批评佘鸿亮：“人家在好好的教拳，你去干什么？站在旁边看看也算了，动什么手？你这是在踢场子，踢人家的饭碗！你有多少功夫我还不清楚吗？凭你这点本事也想跟他较量？人家知道你是我的学生，给了我的面子，才不叫你吃亏。你竟然昏了头，自以为赢得了马先生，太无知了！”禇老师立即拉着他去向马先生赔礼道歉。马老师宽宏大量地说：“不敢惊动你老！这学生还是有点基础的，好好调教是可以成才的。”禇老师再三道歉，表示学生闯祸是老师的责任，是老师没教育好。明确表示，如果武德不好，本事再大也是不行的，还不如不会的好。我们以为这是老师一时的气话，过后会淡忘的，可是，从此以后，老师疏远了佘鸿亮，很少再教他了，甚至不肯承认他是徒弟，只是个普通的学生。这事对我们大家教育很深刻。隔了许多年，禇老师还叹息佘鸿亮是一个很有潜力的学生，是可以向他进一步传授高一级的武艺，可惜呀！他人品不坏，就是鲁莽。这样的性格，有了好的武功容易闯祸，反而会害了他的。最可惜的是，要找这样有培养前途的人难呐！我听完故事不禁为佘鸿亮感到可惜；也为中国武术界感到可惜，武术界少了一颗可以耀眼的新星。可是更佩服禇桂亭大师，他重德高于技，在他眼里武德是第一位的。

    我在谈禇桂亭老师“五个敬”一文中提到：“禇师对同门是情同手足的，他的有些师弟兄（尤其是形意门的）机缘不佳，生活比较困难，他就接济他们。禇师利用他的人脉，千方百计四处寻找机会，为他们介绍拳师的职位。”张庆保先生告诉我，禇老师提这些事时只是泛泛而谈，目的是要我们做人要互相关心、互相帮助，不可自私。禇老师避而不谈他帮助过谁，介绍了那些人。他认为他一生得到许多人的帮助，特别是得到多少大师的爱护，他是始终怀着感激之情的。师傅们不在了，他理当关心帮助同门师弟兄的。经济条件好的时候如此，甚至，在文革落难中，仍不忘接济师弟兄。他不提做的好事，而人家没有忘记他。我在“傅传形意网”上，读到由傅剑秋大师的孙子傅占民先生撰写的文章，提到了傅剑秋“在1933年，由禇桂亭之介绍来无锡任浙军项致庄部队当武术教练。”并且俩人合著了“形意刺枪术和形意劈刀术”的事。从侧面证实了禇桂亭老师“五个敬”中，敬同门之言并非虚传。说实话，面对禇桂亭先生这种高尚的品德，这种宽大的胸怀，我不知说些什么才好，我只感到语言有时是很贫乏的。

    禇老师对同门师兄弟之间闹不团结是很恼火的。有位弟子以正宗传人自居，否定禇老师另一些拳学得比较好的弟子，硬说他们没有正式举行叩头仪式，因而不是禇老师的徒弟，只是“学员”，在禇老师的弟子中划线搞小圈子，人为制造亲疏，贬低排斥别人。禇老师听后非常恼火，说：“现在（困难时期）习武的不吃香，他却还要争名位，如果今后武术吃香了，有名利可图时，不知道他会搞出什么事来！”禇老师晚年有三件忧心事，其中一件就是担心身后有人在同门之间搞不团结，挤兑同门，辱没师门。1949年，禇老师刚到上海开场子教拳，第一批收徒是搞叩头拜师仪式，但仅此一次。解放后，社会风气发生很大的变化，叩头跪拜被认为是封建的、四旧的东西，而被“革命”。以后，禇老师收徒就不搞叩头这一套，想不到这成了以后不团结的因素。禇老师生气的说：“算不算我的徒弟应该是我说了算，他算老几？用不到他说三道四！”“你们（张庆保，夏昌耀，黄俊文，覃寿山，杨良骅，徐薇，潘月琴等好几个弟子，如王玉瑾还是张玉老师引荐给禇老师的弟子。）叩不叩头有什么关系？你们跟随我那么多年，能够让你们出入我的家，能够进我房间的就是我的‘入室弟子’。叩了头不好好学本事，搬嘴弄舌的，就算不上是我的徒弟！”“这个人只不过学了不少套路，但连形似都没有学好，甭说内功，怎么能自称老大！”禇老师对不能共患难，又不能共富贵的势利小人，是从骨子里瞧不起的，只是他平时不轻易流露而已。这种人，禇老师的武功他只学了些皮毛，禇老师的武德他连皮毛都没有学到，竟狂妄自大，自以为是禇门正宗传人，实在是丢尽老师的脸面，可耻，可卑，可怜！人大致可分几类：一类是可以共富贵，也可以共患难的；一类是可以共患难，但不可共富贵的；另一类是可以共富贵，而不可共患难的；还有一种人既不可共患难，也不可共富贵的。第一类人是少之又少，禇桂亭先生是属于这第一类的人，是一个高尚的人，一个有道德的人，一个值得我们尊敬的人。