吾习形意拳术，近六十余载，对其精华奥秘只知其桔梗，并不深刻，但不是高不可攀，神秘莫测，而要弄清弄透拳学之要领和法则，以及拳经、谚云等，必在老师的指导下，日就月将，勤思苦练，才能达到神而明之。武技者，门门有道，还要博取宏收，吸纳众家之长，补己之短，虚心求教，不耻下问，才能达到忘其勇，以此而较，则神妙技矣。武技者，技击之道也，是斗智，斗勇。斗力，斗艺，技功夫的较量，因此，要有强壮的体魄，高度的明感反应和纯熟的技法。谱云，未学武艺，先学精，。先学连利后学根。学其根，知其法，就必须有坚定不移的决心和滴水穿石的恒心，，不怕苦，不怕累。朝夕不段地在老师的指导下练功。互相操手。来加强对技法的应变能力和对抗性的锻炼，对意志品质，身心素质、耐力、以及五脏六腑、筋骨肌肉等得到全面提高，使内气充实，全身浑然一体，坚实如铁,不怕震动，磕碰，先师云，百练一身成铁汉，三缄其口学金人，才能真正做到实而后空，空而不空，谓之真空的心里素质，交手时才能敢于进取，有勇往直前的旺盛斗志。拳经云，拳打三节不见形，如见形影不为能，这说明交手之道，不外乎全身各三节在技击中的运用之法。上来挑托，中来拦拨。下来崩切。机关在眼，眼要敏锐似鹰猴，变通在心，心静神灵。起手灵活多变，步动敏捷，要知躲闪进退知法，手起而钻，手落而翻，不钻不翻，贴身纵力，一寸为先，发中要决，拳紧劲气增，以身催手。以身化手，后足蹬挺，手脚齐到，，一枝动百枝随，能在一思进，莫在一思停，进步踩打莫容情,剪子股，势如擒拿势难挡，交手不进身，比有胆寒心，，要想取胜须明四梢之动，筋骨梢起，意志坚，血梢发起不容情，肉梢发起不知凶，四梢惊起。看彼如篙草，打人如走路，拳如炮龙折身，足去如同卷地风，谱云，上法须知先上身，手脚齐到方为真，脚去不落空。手起如同虎扑羊，起落两字要分明，奇正变化在其中，不知起落狂学艺，何为起，起就打。何为落，落也打，起为横，落为顺，横也打，顺也打，如水之翻浪，是为真正之起落的形意拳的翻浪劲。交手时，步不宜过大，应不丁不八，动步灵活，面善心很，静似书生，有意莫带形，查看地形，站有利地位，所谓拳打上风，目盯彼肩，左肩后抽，必发右手，右肩回缩，必去左手。两肩不动，必以前手直进，而探手问路，已不动如泰山，彼微动，已如猛虎，先动为师，后动为弟，已先动，莫带他起拳，内要提，浑身具动，天地交合云遮月，武艺相战闭五行，要截之彼意、彼心、彼气，使彼浑身有千法，也无法所用，出手连发而奸辣，一手变三手，三节互用，生生不息，起落进退刚柔虚实，因彼来式而用。如同疾风暴雨，迅雷不及掩耳。使彼所不能及也，摇肩活跨，侧身滚进，闪展伸缩，身似蛟龙，脚踩打意。步落过人，步到摔人，远了用手脚，进了用肘膝，拳打脚踢，七拳并用，如同神龙而不可测，随心所欲，此乃神与形俱佳，捷若腾逸，灵根之光明也，老子曰，天得以清，地得以宁，神得以灵，气以日积而有益，功以久练而始成。谚云，未至寒冬早备棉，看书千卷备应考。只要把功夫练到身上，勇无不胜，谓之艺高人胆大，运用至善者，是真意而动，神灵而妙用也，遇有艺高力勇稍大汗者，要心静气稳，神意集中，胆大心细，遇招避其锋芒，不丢不顶，不宜硬抗，应以旁门而进，机智灵活，用巧取胜，如遇弱者，可踩进洪门而入，用硬打硬拼无遮拦之法或用擒拿之手，使彼不能反抗为要，互相切磋不可致残，交手时切记，稳，准，很，快四字。但不要打击致命穴道，以制服为好。吾一生较技切磋十余，牢记先师所训。不与同道论短长，在万般无奈的情况下，要以灵空为尚，用以逢强智取，遇若或擒之法。的法则而已。

                            杨义清1993年4月1日草写于芦台