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  傅剑秋武当山访道总徐本善       ★★★★★
傅剑秋武当山访道总徐本善
[ 作者:宽容    转贴自:本站原创    点击数:5801    更新时间:2009-11-16    文章录入:admin ]

傅剑秋在1928年黄姑屯事件后,辞了侍卫长后回家乡宁河芦台继续授拳,当时有哈恩顺,王乃发,王宝昌,杨义清等,同年又到河北的沧州教拳。1929年杭州武术比赛傅剑秋接到李景林发来到邀请函。前去杭州做此次比赛的监察员,当年比赛规模很大,全国各个门派全派出了代表前来参加,在比赛中定兴三氏李子阳之子.李春芳取得了优异的成绩,(并在当时傅剑秋收李子阳之子李春芳为徒,后李子阳又收傅剑秋之子傅少侠为徒,这里还有一段佳话以后在谈)在比赛结束后,武当山始终没有派人前来比赛和观摩,此时大会提议去一人前去拜访一下,此人要文武全才才可,当下李景林书信一封,指名傅剑秋单人带信前往武当山拜访,那年代交通很是困难,路中惊险很多.这次不提,到了湖北武当山紫霄宫后,受到徐本善道总热情礼待。

武当山自古以来就是修炼圣地,据说周朝的尹喜、晋代的谢允、唐代的吕纯阳、明代的张三丰、明成祖即位后.推崇道教.在武当山大兴土木达十年之久,建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二亭台和三十九座桥梁,共建房二千余间,建筑面积达160余万平方米,绵延70余万公里,规模之大,气势磅礴,雕铸细腻,技术之精,蔚为壮观。

徐本善号伟樵,武当山道总。清光绪皇帝封其为“乾乙真人”。清代武林高手。徐道总嫉恶如仇,对他人的疾苦更是尽力排解.而对无理取闹蛮横者,无论其地位如何,势力多大,他决不会有丝毫通融.所以他不但有"徐大侠","徐武侠","徐教师","徐道总"等美称,还有"徐犟子"的绰号,徐本善道总后来惨遭匪徒暗害,时年七十有二.武当山道众将道总遗体隆重安葬于紫霄宫东门外。

在武当山徐道总问起杭州比赛之事,傅剑秋说非常壮观和激烈,各个门派全有代表前去比赛和观摩,唯有武当没有去人,李景林先生派我前来拜访,徐道长言说武当山自古封闭,不与外界交往,也就没有去人前去观摩了。徐道总提出,不知先生对形意拳有何造诣,是否可以展示一下,当时傅剑秋演练了几趟套路,徐道长说不错,当即说不知用法如何,本道想一试,二人在紫霄宫战了10几个回合没分胜负,就此罢手,徐道总向傅剑秋提出,是否可以把形意拳传授于武当山,傅剑秋没有反驳,只要徐道总喜欢,本人无保留奉送,傅剑秋就这样将形意拳这一拳种播洒在了武当山。(这就是现在的武当形意拳)后傅剑秋也拜在徐道总门下,排列为十六代传人,并受道名为傅台山,属“合”字辈。徐道总并传授了武当剑法以及盘手法.乾坤球.玄武棍.龙门枪等拳械。傅剑秋并向徐道总询问了武当拳时,徐道总言及,武当拳就是当年张三丰老先生据宋代周敦颐发明的“太极阴阳图”创编了“八门五手十三势太极拳”。简称“武当拳”。.徐道总告以八门为八卦的乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。五手为金、水、木、火、土。十三势为绷、捋、挤、按、采、例、肘、*、左顾、右盼、中定及前进、后退。所谓“八门”即练拳时走八卦的八门方向;“五手”是练功时手法上表现五行金、水、木、火、土。徐道总也将多年不外传的武当拳传于傅剑秋,这样才使武当拳传以外世。

傅剑秋在武当山小住半月有余,和徐道总一起每天谈经论武,临别时傅剑秋提笔节录了张三丰云水集残篇,七绝四首赠徐道总略表感激之情.并作为纪念。“稳步玄门笑颜开,.黄金为殿玉为台。凡人末忘仙木引,自架云梯许上来。七十二峰任往来,结庵为道道为先。道袍自古尊八卦,宦途如芥又如烟。秦鄂往来如逝波,身背琴剑唱道歌。太极阴阳易甲子,九宫八卦传汉河。参上秦川过往还,光阳莅苒几变迁。归隐岩上修道业,太阳阴阳奥无边”。徐道长也回赠墨宝重续写第二句回赠傅剑秋“七十二峰任往来,结庵为道道为先,道袍自古尊八卦,宦途如芥又如烟”。傅剑秋把徐道总赠送的墨宝带回家乡后遗失,(在80年代有人带此墨宝曾在武当山做过展览)傅剑秋把徐本善道总传授的“八门五手十三势太极拳”也就是武当拳,传于李景林后李景林召集了杨澄甫、孙禄堂、杜心武、刘百川、高振东、黄文叔、褚挂亭、王芗斋、张兆东等武术名家作了研究,把该“武当拳”命名为“武当太极拳”。

  傅剑秋一次武当山之行,给中国武术的发展史留下了不愧的功绩。

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